密陀僧的功效与作用(密陀僧的功效与作用可以吃吗)

密陀僧的功效与作用可以吃吗

密陀僧是一种中药，又称陀僧。它含有许多天然的药用成分，具有杀虫、防潮、解毒、收敛、防腐等功效。在临床应用中，对湿疹、疥疮、体味、汗斑、口疮等有很好的治疗作用，外用和尚对烧烫伤有很好的治疗作用，对多种人体寄生虫也有很好的治疗作用。与冰片、黄柏等磨成粉末后可外用，对反复发作的湿疹有特殊疗效。

密陀僧有什么副作用

无论是谁都尽量少吃，孕妇还是尽量别吃的好。无铅的也含铅，只是符合国家标准而已吃皮蛋方法：首先吃松花蛋配姜醋汁，不仅可以利用姜辣素和醋酸来中和碱性，除掉碱涩味，而且可以利用姜醋汁中含有的挥发油和醋酸，破坏松花蛋在制作中使用的一种有毒物质黄丹粉，以及松花蛋的蛋白质在分解过程中产生的对人体有害的物质。皮蛋是怎么做的？皮蛋是中国独特的蛋加工品，也是一种碱性食品。腌制皮蛋所需的材料有盐、茶以及碱性物质（如∶生石灰、草木灰、碳酸钠、氢氧化钠等）。皮蛋之所以有特殊风味，是因为经过强碱作用后，原本具有的含硫胺基酸被分解产生硫化氢及氨，再加上浸渍液中配料的气味，就产生特有的味道了。而皮蛋的颜色则是因蛋白质在强碱作用下，蛋白部份会呈现红褐或黑褐色，蛋黄则呈现墨绿或澄红色。有时会发现蛋黄呈现黄色，这就表示这颗皮蛋可能不太新鲜，最好就不要食用了！皮蛋的营养价值皮蛋的营养成份与一般的蛋蛮相近的，并且腌制的过程经过了强碱的作用，所以使蛋白质及脂质分解，变得较容易消化吸收，胆固醇也变得较少。并且使用了铁剂来腌制，所以铁质的含量也变高。不过维生素B群及必需氨基酸则被破坏了。皮蛋含铅吗？传统的皮蛋在腌制过程中，常在浸渍液中添加铅或铜等重金属，以使蛋白质凝固。按照台湾卫生署规定，皮蛋含铅量不得超过2ppm、含铜量不得超过8ppm，且农政单位也辅导业者生产优良皮蛋，使含铅量不得超过0.3ppm、含铜量不得超过5ppm，所以合格厂商的浸渍液多不添加重金属，或是含量很少。松花皮蛋的营养较好吗？松花皮蛋的特征是蛋白部份有白色针状结晶体，有些人认为特别有营养价值。这是因为加工过程添加了磷酸铁之故。所以与一般的皮蛋比起来，只有铁的含量较高，其它的营养成份并没有不同。如何选购皮蛋？目前市售的皮蛋有鸭蛋皮蛋或鸡蛋皮蛋，可依个人喜好选择。购买皮蛋时，可以注意是否有质量认证标志。此外铅、铜含量高的皮蛋，蛋壳表面的斑点会比较多，剥壳后也可看到蛋白部份颜色较黑绿或偶有黑点，不宜选购。传统方式制造的皮蛋，有些会在蛋壳表面包裹着红土及稻草等，其实并不卫生，也不方便由外观判断含铅量，并不适合购买，建议应选购包装完整、标示清楚的产品。购买时也要注意制造日期，并且回家保存时也要注意保存的方式及期限。现在有无铅松花蛋，再来介绍一下：松花蛋里含铅，这很多人都知道，所以大家买无铅松花蛋以为这样就可以放心食用了。其实，无铅松花蛋同样含铅，成人还可以，儿对于童还是少吃为好。加工松花蛋时，要将纯碱、石灰、盐、黄丹粉按一定比例混合，再加上泥和糠裹在鸭蛋外面，两个星期后，美味可口的松花蛋就制成了。黄丹粉就是氧化铅，具有使蛋产生美丽花纹的作用，但用了黄丹粉，松花蛋就会受到铅的污染。根据国家规定，每1000克松花蛋铅含量不得超过3毫克，符合这一标准的松花蛋又叫无铅松花蛋。所以，“无铅松花蛋”并不是说不含铅，而是指含铅量低于国家规定标准。中医认为，儿童的身体为“稚阴稚阳”之体，代谢极其旺盛。“无铅”蛋中的微量铅被儿童吸收后，会存留在肝、肺、肾、脑等组织及红细胞中，还会使骨骼与牙齿中的钙流失。经常食用“无铅松花蛋”会引起儿童出现骨骼和牙齿发育不良、食欲减退、胃肠炎等，还会影响智力发育。 无铅松花蛋固然美味可口，营养丰富，但孩子处于身体旺盛发育阶段，对铅的危害反应比较明显，还是少吃为妙。不过吃松花蛋也可能会中毒夏季天气炎热，大多数人都喜欢在饮啤酒时用松花蛋助兴，或凉拌松花蛋犒劳一家老小，他们也许从没想过，松花蛋也可能引起食物中毒。据有关食品专家检验分析，干净的松花蛋蛋壳上只有400－500个细菌，而脏的松花蛋蛋壳上则有高达1.4亿～4亿个细菌，这些细菌若大量通过蛋壳的孔隙进入蛋内，吃了这样的松花蛋就会中毒。 在选购松花蛋时应注意，松花蛋剥开后，其蛋白是暗褐色的透明体，具有一定的韧性；而被污染的松花蛋则呈浅绿色，韧性差，易松散，这样的松花蛋千万不能吃。污染松花蛋的细菌主要是沙门氏杆菌，它随松花蛋进入人体后，在肠迹膜上引发炎症，菌体裂变后会产生毒性很强的内毒素，致使人作出现中毒症状。实验证实，沙门氏杆菌在100摄氏度高温下会立刻死亡，在70℃时要经过5分钟后才会死亡，在60℃时则要15－30分钟才死亡。因此，食用可疑的松花蛋时，可将去壳的蛋在高温下蒸5分钟左右，晾凉后即可安全食用。沙门氏杆菌生长的适宜温度为20℃－37℃，夏秋季节的气温刚好在此范围内，因而人们尤其要注意防止松花蛋中毒。松花蛋中毒的症状主要是恶心、呕吐、头疼、头晕、腹痛、腹泻.很多人都爱吃皮蛋廋肉粥，但皮蛋这种食物少吃无妨，多吃却对身体有不良影响。因为皮蛋是透过混合纯碱、石灰、盐和氧化铅，将鸭蛋包裹而腌制的，当中含有铅，所以如果经常食用，有机会引起铅中毒。 这会导致失眠、不能集中注意力、贫血、关节痛、思维缓慢、脑功能受影响等症状。此外，铅更会取代钙质，影响钙的摄取，可能造成缺钙。家庭自制无铅皮蛋皮蛋的传统制法，几乎都用到黄丹粉（中药），又称为密陀僧，即氧化铅，因而皮蛋中的铅含量使人望而生畏，下面介绍的是无铅皮蛋的制法。原料有：生 蛋：鸭蛋（鸡蛋、鹌鹑蛋也可）100个食 盐：3两生石灰：3两纯 碱：3两红 茶：少许草木灰：七份稻 壳：适量（或用高粱壳、草灰代替）清 水：适量①将食盐放在锅内炒，待爆炸声停止时取出研碎。②将块状石灰洒水，分裂成粉后过筛备用。③将清水、红茶、食盐放进锅内煮沸，再倒进放有生石灰、纯碱、草木灰的缸内，搅拌均匀，使成糊状，然后用其包蛋。须注意的是，操作时必须戴上手套，防止烈性碱损伤皮肤。④包好的蛋放在稻壳上来回滚动，粘满稻壳后放入另外的缸中。⑤缸装满后用黄泥加食盐与水捣和的泥料密封。一般春秋季节经过二十五天，夏季二十天，冬季三十天即可变成皮蛋。这种方法简便易行，不论用蛋多少均可采用，在家庭中非常适用。铅对人体危害:1、极强的神经毒性：铅可损伤大脑和神经，使人智能低下，反映迟钝，多动，注意力不集中，听力下降，学习困难，运动失调。2、引起贫血3、抑制免疫力4、食欲下降，不明原因腹痛、呕吐、腹泻或便泌5、影响矿物质与维生素的吸收利用。导致缺钙、缺锌、缺铁等教你3种方法辨别松花蛋(1)外观鉴别。观察其外观是否完整，有无破损、霉斑等。也可用手掂动，感觉其弹性，或握蛋摇晃听其声音。良质皮蛋外表泥状包料完整、无霉斑，包料剥掉后蛋壳亦完整无破损；去皮后有弹性；摇晃时无动荡声。劣质皮蛋包料破损不全或发霉；剥去包料后，蛋壳有斑点或破、漏现象，有的内容物已被污染；摇晃后有水荡声或感觉轻飘。(2)灯光透照鉴别。将皮蛋去掉包料后按照鲜蛋的灯光透照法进行鉴别，观察蛋内颜色、凝固状态、气室大小等。 劣质皮蛋蛋内容物不凝固，呈水样，气室很大。(3)品尝其滋味。良质皮蛋整个蛋凝固、不粘壳、清洁而有弹性，呈半透明的棕黄色，有松花样纹理；将蛋纵剖，可见蛋黄呈浅褐或浅黄色，中心较稀。劣质皮蛋有刺鼻恶臭味或有霉味。

密陀僧的功效与作用点

密陀僧具有燥湿杀虫，抗菌消炎，收敛皮肤的功效，雄黄具有解毒杀虫，燥湿止痒的功效，硫磺具有杀虫，抗炎的功效。这三种药物一起使用有治疗皮肤痤疮，蚊虫叮咬，皮肤起癣的功效。但是这三种药物都是具有小毒的，使用的时候一定要进行咨询医生，用料也一定要严格控制。

密陀僧对人体有副作用吗

　　如果是笔误的话，应指的是“十九畏”。下面简单介绍一下“十八反”和“十九畏”，供你参考：

　　《本经·序例》指出：“勿用相恶、相反者。”但相恶与相反所导致的后果不一样。相恶配伍可使药物某些方面的功效减弱，但又是一种可以利用的配伍关系，并非绝对禁忌。而“相反为害，深于相恶性”，可能危害患者的健康，甚至危及生命。故相反的药物原则上禁止配伍应用。目前医药界共同认可的配伍禁忌，有“十八反”和“十九畏”。

　　十八反：甘草反甘逐、大戟、海藻、芫花；乌头反贝母、瓜蒌、半夏、白蔹、白及；藜芦反人参、沙参、丹参、玄参、细辛、芍药。

　　十九畏：硫黄畏朴硝，水银畏砒霜，狼毒畏密陀僧，巴豆畏牵牛，丁香畏郁金，川乌、草乌畏犀角，牙硝畏三棱，官桂畏石脂，人参畏五灵脂。

　　五代后蜀韩保升修订《蜀本草》时，首先统计七情数目，提到“相恶者六十种，相反者十八种”，今人所谓“十八反”之名，盖源于此。相畏为中药七情之一，内容已如前述。但从宋代开始，一些医药著作中，出现畏、恶、反名称使用混乱的状况，与《本经》“相畏”的原义相悖。作为配伍禁忌的“十九畏”就是在这种情况下提出的。

　　对于十八反、十九畏作为配伍禁忌，历代医药学家虽然遵信者居多，但亦有持不同意见者，有人认为十八反、十九畏并非绝对禁忌；有的医药学家还认为，相反药同用，能相反相成产生较强的功效。尚若运用得当，可愈沉疴痼疾。

　　现代对十八反、十九畏进行了药理实验研究，取得了不少成绩。但由于十八反、十九畏牵涉的问题较多，各地的实验条件和方法存在差异，使实验结果相差很大。简单的毒性试验大多得到负结果或互相矛盾的结果。早期的研究结果趋向于全盘否定；近年来，观察逐渐深入，“不宜轻易否定”的呼声渐高。此外，还有的实验证明，十八反、十九畏药对对人体毒副作用的大小，与药物的绝对剂量及相互间的相对剂量有关。

　　总的说来，由于对十八反、十九畏的实验研究尚处在初期阶段，目前决定其取舍还为时过早，有待进一步深入研究。故凡属十八反、十九畏的药对，若无充分根据和应用经验， 一般不应使用。

密陀僧能吃吗

孩子有狐臭的话，一般是考虑是由于父母遗传引起的，在孩子较小的时候，气味一般是不明显的，家长往往会把孩子出汗多和有狐臭两者混为一谈，建议及时去医院皮肤科进行检查，确诊以后再进行治疗，因为孩子比较小，如果确诊狐臭的话，尽量以调养为主，平时让孩子多吃一些新鲜的水果和蔬菜，不要吃油腻的食物，不要吃容易发汗的食物，另外可以局部涂抹山药，也可以涂抹密陀僧，枯矾粉，可以压制狐臭，如果症状比较严重，可以在孩子10岁以后进行手术，

蜜陀僧功效与作用

　　鞋里有异味，主要原因是汗脚、脚臭引起的。想去除并不难。

　　去鞋臭小常识

　　一、每晚临睡前，用棉球或布头蘸小许酒精，均匀地抹在刚脱下的胶、球鞋内，待第二天早晨干燥后再穿。如此坚持两周后，鞋就不会发出臭味了。

　　二、取适量脱水明矾或干石灰粉，用小布袋装好，每晚临睡前放置鞋内，第二天鞋内湿臭即可消除干净。

　　三、把几粒卫生球压成粉末，撒在洗干净的鞋内，在垫上一块鞋垫，这样穿时就不易臭脚了。

　　四、新买回的胶、球鞋，在其海绵底上均匀地喷足白酒（直至海绵底不能吸收为止），待其晾干后，穿起来就不会产生臭味了（如是旧胶、球鞋，将其洗净后亦可同法处理）。

　　五、将干茶叶（泡过的也可）包放入鞋内可去除异味。

　　怎样预防脚臭

　　现代社会里，人们聚会、交往的机会越来越多，身上的异味常使人不快。尤其是在夏日里脚的臭味常常令人尴尬。其实，脚臭不仅影响情绪，有些人还为脚臭背上了包袱，甚至产生了自卑感。

　　那么，脚为什么会臭呢？这是由于脚心多汗的缘故。脚心每平方厘米有620个左右汗腺。而身体其他部位同样面积仅有143～339个，也就是说，手心、脚心比其他部位的汗腺多出数倍。当人们活动增多、天气闷热、精神紧张、吃辛辣热烫食物的时候，汗液就会大量分泌出来。

　　汗液里除含水分、盐分外，还含有乳酸及尿素。在多汗条件下，脚上的细菌大量繁殖并分解角质蛋白，加上汗液中的尿素、乳酸，这样就会发出一种臭味。如果穿的又是捂得很严实的旅游鞋、球鞋、皮鞋，空气不流通，臭味就会越积越浓，一旦松松鞋带，这种臭味就会扑面而来。

　　当然，脚臭是能预防的。

　　主要从产生气味的原因上找出防治措施。如夏天穿通风透气的凉鞋，冬天则穿较透气的材料做的鞋子，勤洗脚，勤换袜子，尽量保持脚的干燥。控制自己情绪不要太激动，少吃辛辣热烫的食物。另外，也可以少吃一些调节交感神经的药物。但这些只能起到一定程度的调理作用。

　　如果用上述方法还有脚臭，可试用以下方法。每晚睡前在鞋里滴纯甲醛液。每只鞋滴15滴，然后用报纸包紧，不让它漏气。第二天早上穿鞋时，臭味已消失。这种办法必须坚持半个月至一个月以上，以后隔日滴一次，再以后3天一次或自己根据臭味消失情况而定。这个办法虽治不了本，但用于防臭还是挺有效的。

　　还有一个办法：每晚用5%甲醛溶液泡脚一次，每次5～10分钟，泡后的药水第二天可再用，最多5天，以后停1～2周，再泡3～5天，如此坚持1～2月会有较好的效果。如果又出现臭味还可以重复上述方法，泡的时间可减少。

　　一些市售的除脚臭产品也有较好效果。如希希脚爽，它含有洗必泰、甘油、冰片、香精，具有收敛、通窍、除菌、清洁作用，可直接将药液擦拭脚部或在 200～300毫升水中加入本药液40毫升左右，浸泡脚部2～3分钟，还可用药液洗涤鞋袜而除臭。商店及药店还有一些如脚爽1＋1、步朗足爽喷雾剂、西施兰夏露等均有杀菌、消炎、止痒除臭之功效。

　　我们祖国医学对脚臭也有些办法：可用中药明矾、密陀僧研成细末，少量薄薄地撒在鞋中，而后铺上薄布鞋垫，每2～3天换一次药，也有一定疗效。有的专家推荐使用明矾10克，苦参15克，丁香10克，葛根 15克，马齿苋15克，赤石脂30克煮水泡脚，每天或隔天泡脚一次，亦可除臭。

密陀僧的功效及用法

葛洪(公元284～364年)，字稚川，自号抱朴子，东晋著名医药学家.汉族，晋丹阳郡(今江苏句容)人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。葛洪是中国东晋时期有名的医生，是预防医学的介导者。著有《肘后方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。其在炼丹方面也颇有心得，丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识，也介绍了许多物质性质和物质变化。

关于我们古代名医葛洪的传说，很多人都不太了解，大家都知道古时候有神医华佗、扁鹊、张仲景、李时珍、孙思邈、宋慈、叶桂、钱乙、葛洪、皇甫谧等等。这些都是我国古代比较出名的十大神医，他们各个都精通医术，都有着至高无上的医术，他们都是我们古代中医非常厉害的人物。他们在中医界的成就是无人可以比较的，他们都各有各的一技之长，小编在这里就不一一介绍了。我们今天的主人公是我们的神医葛洪！

关于葛洪的记载，说葛洪在流行的轻视文学观点中进行了坡有力的驳斥。有的人认为是骋辞耀藻描绘而已，也是于事无补的，估计还不如德行这样的不言之教来的重要，所以圣门四科，德行第一，文学期末，故德行为源，文章为流，缀文著纸为糟粕余事，不足为道。葛洪对此特别指出：行为可有事，优劣可易见；文章的微妙，其体也难识。夫易可见者。夫唯可粗也，故而铨衡可有定焉儿；夫唯可精也，故而品藻难一焉儿。

文章故为精髓，德行故为粗。此主张在当年可谓石破天惊。葛洪的观点非故作大言，哗众取宠，其实都是有理由的。德行虽然是精神范围，但主要体现在道德实践中，所以属于有事，判断简单，就算人对道德的理解完全不一样，但是在道德标准的要求是可以达成一致的。文章表达的事物在实际中都是精神领域罢了，就德行而言还是文章更能表达出来，其体微妙，难于定规，并且众口很难一致。审美的主观更难统一文章的价值。

葛洪更是对德行为本、文章为尾的话语进行了评论，他觉得文章之于德行，犹十尺之与一丈。而谓之余事，为前之闻。在表达了自己的观念后，他更是追溯文章的原本之意，故意将上天垂象、鹰负八卦、龟背六甲、虎炳豹蔚等自然之文与唐尧虞舜之尊称、文王周公之谥号、孔子的所谓郁郁乎文哉，吾从周等与圣人有关的人事之文结合起来，说明文与文章的重要性。他认为文之所在，虽贱犹贵，文饰能够提高事物的价值。

葛洪的这一思想非常重要。儒道两家争议最多便是文饰与本质。道家认为应该保留最自然的本质，更是不愿外表的雕饰，觉得五色令目盲，五味令口爽，五音令耳聋，有机物会有机心，外在的文明会伤身。葛洪在修身养性这个方面，最主张道家原则，故而见素抱朴，不为物役，天真自然，不事雕饰，而在经世治国方面，更认同儒家，重视教化，抬高文学，认为虎豹之皮胜过犬羊之皮，文饰既是社会发展的必然趋势，也是合理的、进步的、有益的。

关于葛洪，大家最初都是稍微了解他是我国古代的神医，著名的炼丹家，医学家。以为他本该以医术闻名于世，但是他不仅对医术有着超高的技术，还有非常著名的著作《肘后方》。就这样一位神医，不仅在医学方面取得了不错的成就，还对儒学，道家也坡有研究。大家或许知道葛洪是神医，却不知他儒道兼修，著作丰厚，成就最大的应该是《抱朴子》。

葛洪是东晋时期著名的道教领袖，内擅丹道，外习医术，研精道儒，学贯百家，思想渊深，著作弘富。他不仅对道教理论的发展卓有建树，而且学兼内外，于治术、医学、音乐、文学等方面亦多成就。《抱朴子》为其主要著作，他对文章及美学的论述就散布其中，虽然比较零散，但其价值还是不容忽视的。