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名贵青草药材图片(青草药图片目录名称和作用)

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青草药图片大全名称和作用

海南擂茶做法步骤1

擂茶,制作简便,清香可口,且因配料不同,分别具有解渴、清凉、消暑、充饥等效用。经济而又实惠

制作方法:制作擂茶时,一般是把茶叶擂成碎末,加入各种配料,再以开水冲熟即成

1.茶叶,其实不全是茶叶,当茶叶用的品种特多。除采用老茶叶外,更多的是采摘许多野生植物的嫩叶,如清明前的山梨叶、大青叶(不分季节)、雪薯叶等等,不下十余种。采后将叶子煮熟,发酵,然后洗净,晒干,以备随时取用

2.用时,一般先将茶叶浸透洗净、捣碎,放进擂钵内,用擂杵擂融,加入各种配料,如油、盐及其他,开水冲入便成。此只当作一般饮料

3.若当药用,如祛风寒、消暑气、清火解毒之用,可,如细叶金钱、艾叶、小叶客食碗(马蹄金)、班笋菜(荠菜)、黄花、薄荷等,同茶叶一起擂烂。各种配料,易熟品,切碎后,放入钵内由开水冲熟;难熟的,放入锅内煮熟,同开水一起冲入钵内

4.所用配料,因用途而异。若当药用,除加入一些青草药外,一般用一些花生米、绿豆、黄豆及其他豆子。若招待客人,需加入米粉条、地瓜粉条、豆子、花生米、杂豆等。不论哪种食用,都要加一些葱、蒜、韭菜等香料

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香料药味最大的无疑是丁香和香茅草。厨艺界有北丁香南香茅之说,一则是必用的,二则是用量很少的。

丁香是桃金娘科蒲桃属木丁香的果实,香味极其浓郁,而且在卤水中有极强的渗透性,有句俗话叫要想骨里香,就得放丁香。因香气太浓,对其它香料的香味都有屏蔽作用,所以用量极少。

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提交的文件、证件:

  (1)申请人签署的个体开业登记申请书(填写个体户申请开业登记表);

  (2)从业人员证明(本市人员经营的须提交户籍证明,含户口簿和身份证,以及离退休等各类无业人员的有关证明;外省市人员经营的须提交本人身份证、在本地暂住证、育龄妇女还须提交计划生育证明;相片一张。

  (3)经营场地证明;

  (4)家庭经营的家庭人员的关系证明;

  (5)名称预先核准通知书;

  (6) 法规、规章和政策规定应提交的有关专项证明。

  二、如经营农药、食品、危险化学品、餐饮、特种养殖、卷烟等前置项目,就要先注册名 称后办理这些前置许可证,再凭前置许可证复印件(需要查验原件)才能办理营业执照; 规模较大的经营场所,如商场、酒店还应提交消防意见书;县(区)外人员还应提交流动 人口计生证

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在新加坡,庙宇可以作为一种特色建筑来欣赏,因为真的很有特点很好看。

其中市区有条“滑铁卢街”,当地华人喜欢叫它“四马路”。短短700米长的街上就有4座不同宗教的寺庙。滑铁卢街始建于1837年,当时的新加坡还是英属殖民地,因纪念英国惠灵顿公爵在1815年在滑铁卢战役中击败了法国人而命名,让人想起香港也有一条同样的街道,但是它叫“惠灵顿街”。和克里斯南兴都庙相邻的是一座名气很响亮的中国观音庙——观音堂佛祖庙,此庙除了灵签外,还以致力于慈善事业而闻名,不管是文化艺术、医药、教育或扶贫济困等,都能看到听到它的名字。

观音堂创于1884年,由卖青草药的中医师李南山创建。在1884年(清光绪十年)农历五月,一家叫“陈两成”的商号捐地,然后一众善男信女捐钱,一起共建了这座庙宇,庙内供有18手观音和佛祖释迦摩尼。

观音堂内的18手观音像

因为出名的灵签,观音堂成为四马路上香火最鼎盛的庙宇。所以你根本不用担心找不到它,只要看到香客最集中的地方,那一定就是它没错了,并且在庙的附近有很多卖鲜花和佛教用品的摊位,很多看相、解签算命的,这氛围是那么的熟悉。

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擂茶的基本原料是茶叶、米、芝麻、黄豆、花生、盐及桔皮,有时也加些青草药。擂茶其实不全是茶叶,除采用老茶树叶外,更多的是采摘许多野生植物的嫩叶,如清明前的山梨叶、大青叶(不分季节)、中药称淮山的雪薯叶等等,不下十余种。经洗净、焖煮、发酵、晒干等工序而大量制备,常年取用。

加用药草则随季节气候不同而有所变换,如春夏温热,常用艾叶、薄荷、细叶金钱、斑笋菜等鲜草;秋季风燥,多选金盏菊或白菊花;冬天寒冷,可用竹叶椒或肉桂。原料备好,同置钵中。一般是坐姿操作,左手协助或仅用双腿夹住擂钵,右手或双手紧握擂持,以其圆端沿擂钵内壁成圆周频频擂转,直到原料擂成酱状茶泥,冲入滚水,撒些碎葱,便成为日常的饮料。

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中域教育为你解答:

中医是能治病的医学(医乃仁术)。除此之外,中医还是国学(中医是国学的一个重要分支,最接地气,最能为人民服务),是哲学(是关于生命的哲学),是道(是天地大道,中医最强调天地对人的影响,所谓天地规律,即是道的体现),是价值观(中医最具正能量,且最环保,最合乎自然法则),中医也是生活方式(是一种积极、向上、快乐、放松、宽容、平和、慈悲、感恩的生活方式)

很多人提起中医首先想到的是布衣郎中、肩背药箱、以号脉施诊行走于坊间的故事,然而你不知道的是,它曾在荆棘丛中自强不息,它曾在历史沉珂里力挽狂澜......

七千年前伏羲氏观日月星辰、察世间万物,在天地间画“一”而定乾坤,以八卦图阐述“阴阳运动、消长而化万物”的自然形态,奠定了中华文明正统理论里“无神论”的根基,开启了华夏族人智慧的大门。

而后《周易》将“八卦乾坤图”化为六十四种卦象、三百八十四种对应状态来阐释宇宙奥秘,许多人说起《易经》认为是迷信,其实那只是民间对周易理论里一些边角内容的无限放大,真正的《周易》是集天文、地理、数学、自然、生物、哲学于一体的一本著作,中医理论正是在这些理论基础上结合人类特有属性而发展起来的。其理论之严谨值得后代反复验证、推敲。

东汉末年战乱纷争,饿殍遍野,瘟疫横行,据史书记载家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀,医圣张仲景以中医理论为基础反复临床验证而著——《伤寒杂病论》,它集理法方药于一体,救百姓于水火,扶大厦之将倾,且历久弥新,至今仍散发着强大生命力,为中外学者所追捧。

战争中华佗面对兵刃之伤创麻沸散,且能取人殿肉而补疮,可开脑颅而除痼疾,开创了中医外治法的先河。孙思邈游历四方、知著于微而成书《大医精诚》,告诫后世医家时时不忘“精”与“诚”。李时珍以身试药而著《本草纲目》,让植物世界在医学的道路上有序可循。张锡纯将实验与求证思维引入中医,而成书《医学衷中参西录》,使传统医学与现代医学得以有机结合......

1896年上海爆发猩红热,死者盈野、骸骨漂江,孟河医派丁甘仁力挑重担,以卫气营血辨证为法纲,三个月治愈万余人,成功遏制疫毒蔓延;1954年乙型脑炎爆发流行,郭可明前辈挺身而出,以白虎汤、清瘟败毒饮加减为主方,创造了31例乙脑患者,无一例死亡的首战告捷;1971年赖斯顿访华期间急性阑尾炎术后机械性肠梗阻,用针灸20分钟通腹气,掀起了美国针灸热的历史瞬间;2003年过八旬的邓铁涛教授临危受命抗非典,以“春温伏湿”为论据,中医为主中西医结合治SARS,创造了58例确诊患者“零转院”“零死亡”“零感染”的奇迹;屠呦呦埋头苦干数十年,其研发的青蒿素挽救了全球数百万疟疾患者的生命,实现了中国人科学界诺贝尔奖零的突破........

每一名真正的中医人都是厚积薄发式的成长,在他们身上你时时都看得到其对中医的笃定与自信,看得到很多现代医学无能为力的地方,而中医药却独放异彩,如肿瘤放化疗后的恶心、剧痛,胃部癌前病变的肠上皮化生,妇科内分泌失调,多种肾脏疾病,皮肤病、难治性高血压、糖尿病,病毒感染,亚健康调理等等,诸多领域中,中医药都发挥着不可替代的作用。 

有人说,人类基因链马上就要被破译了,没有什么疾病是一个DNA链搞不定的,我时常在想,我们人类不过是比其他生物智慧高一点的物种,我们存在的本身就是一种社会属性、是大自然的产物,孕育我们的有自然万物、有地球的引力、有磁场、有外星引力、有刚刚被发现的引力波以及各种各样尚未被发现的能量集合,亿万年来,正是这些物质创造了我们,也正因为我们与之匹配才得以生存、繁衍,贸然去改变,真的好吗?正如《人类简史》中所质疑的“到底是人类驯服了麦子,还是麦子驯服了人类”,这与中医里的“天人一体观”不谋而合。

中医博大精深,它不仅有一套独立完整的理论体系,且在这一理论体系指导下的理、法、方、药更是活灵活现,每一味中药、每一个方剂、不同的药物配伍、不同的剂量应用都会产生不同的药效,其组方之精密,医理之深奥,正是千年以来智慧的结晶,值得我们每一个中医人去传承、去发展。

有人说中医是溪,它渊远流长,虽遇险阻仍可绝处逢生而支满大地。我想说,中医是海,它承载着华夏几千年的文明,它集天文、地理、数学、自然、哲学于一体;它胸怀豁达可兼容各种优秀外来文明;它坚韧不拔,遇艰险可迎刃而上;它沉着冷静,享荣誉而不骄不躁。这就是我们的中医精神,一个有容乃大、不卑不亢、光风霁月的中国魂。

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