人头七药材图片目录(七头根草药图片)

七头根草药图片

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教画漫画01－人体基本结构

小孩

孩子的头部较大，一般比例为三到四个头高。

成年人

人体立姿为七个头高（立七），坐姿为五个头高（坐五），蹲姿为三个半头高（蹲三半），立姿手臂下垂时，指尖位置在大腿二分一处。

老人

由于骨骼收缩，老年人的比例较成年人略小一些，在画老年人时，应注意头部与双肩略靠近一些，腿部稍有弯曲。

人体性别基本特征

男性：男性肩膀较宽，锁骨平宽而有力，四肢粗壮，肌肉结实饱满。

女性：女性肩膀窄，肩膀坡度较大，脖子较细，四肢比例略小，腰细，胯宽，胸部丰满。（LSMH 整理）

★☆★☆★☆　　　　　漫画中的人体比例及表现　　　　　★☆★☆★☆

漫画中为了表现人体的美，经常采用一些夸张的画法，也就是在适当的部位做一些变形处理，常会运用一些夸张手法将人物的身材拉长，但是变形是建立在人体基本结构基础上的。通常女主角为七个头高，而男主角为八个头高。正常掌握人物的比例关系，对画好漫画是很重要的。

女性

女孩子的特点是全身曲线圆润、柔美，要注意胸部和臀部的刻化。手、胳膊与腿要纤细，手腕和大腿根部在同一个位置，胳膊肘的位置在腰部附近，画侧面像时，要注意画出关节部位、臀部与大腿根部处的关系，肩膀的位置画准确胳膊就显得自然了。（LSMH 整理）

★☆★☆★☆　　　　　人体透视 　　　　　☆★☆★☆★

正前方

首先可以将人体看成一个长方形，也就是说人体不同角度的透视也就是不同长方形角度的透视。然后按分段的方法将长方形分为有透视的八段，先将长方形画出对角线，然后按着几何的分法在对角线相交处画上一条平行线，以此类推一共画出八段，由于漫画中的人物一般为八头身，所以长方形的每一段就是一个头高，而胸腔的长度、肘到手指尖和膝盖到脚底的长度均为两个头高。

俯视

从正面或是背面正上方的角度来画，需要考虑其。就是说头部最大，到脚尖处越来越小，头部大，肩膀也大，和脚比起来手略长略大。

斜上方

斜上方的角度最有纵深感。肩膀隆起，肩与脚平行稍斜，脸朝下，头很大，看不见脖子，越往下越小，给人的感觉是脚短身长，如果再在地面上画上阴影效果会更突出，可以特别清楚地表现双腿垂直于地面的感觉。

仰视

下面的仰视，画出肩膀上有颈部的感觉。脸朝上，比较小，腿比上身要长，略粗些，脚最大，越往上越小，给人感觉脚长身短，俯视和仰视正相反。在绘制一个人体时，必须要做到“意在笔先”。

应首先考虑你要画的人物在做什么，有什么具体动作，其次应该考虑用什么样的视角来表现人物的动态与个性，在头脑中逐步构筑一个有动作、有视角、清晰的人物画面。（LSMH 整理）

★☆★☆★☆　　　　　人体－比例　　　　　★☆★☆☆

每次讲到人体比例都得拿 ”八头身”这套出来耍..其实不管几头身都能画漫画啦，只是八头身算是最通俗的，其实 真人有七头半就了不起了... 漫画看题材从两头身到十几头都有人用，头身数少虽然可爱但当手脚短到某个程度时很多动作都做不出来，相反当头身数多到十几头，看起来是很帅啦，但随便做个动作就把格子给占满了，很难塞，所以大家视剧情风格走向选定适当的头身比来用吧。

一般有种说法：女生腿比较长，腰身比较高其实这种说法似是而非，也许女生在比例上腿真的长一点，但造成高腰身的感觉主要是因男人腰最细的部位略低於肚脐而女人却是在肚脐之上，肋骨下缘处，这是男女在比例上差异最大处，其他还有男性肩膀较宽，女性则是臀部较宽。

在年龄上，从儿童到成人头部的大小改变并不多，因此儿童头部在比例上是较大的（这不是常识吗？）通常练习时以真人比例开始，较易因较好观察，待熟练之后改变调整也容易。（LSMH 整理）

★☆★☆★☆　　　　　人物造型　　　　★☆★☆★☆

要想准确地将故事中的所有人物介绍给读者，就应 该掌握不同年龄、不同性别人物的画法。此外，为了让剧情能更深地打动读者，就应尽量做到正面角色的英 俊、美丽、善良都表现到极点，反面角色的凶残、狡猾也应夸张到位，切忌人物的中庸，这一点很重要。漫 画的很大一部分意义在于它的夸张，设计人物造型时应遵循这一特点来进行。

年龄不同的人物画法：

婴儿： 胖乎乎、圆墩墩的，头显得特别大，宽额头，看不到脖子，身长是等分，脚要 短些。

儿童： 头较大，手脚的线条较细而且比较短。

年轻女性：线条比较细腻，肩部略斜，整体成曲线形，腰部很细，胸 部隆起，臀部较大，脚踝较细 。

年轻男性：线条有力，肩幅较宽，胸部成扇形，腰比肩窄，脖子较粗，脚大。 中年女性：要比年轻的女性更强调曲线，眼睛略小，微胖，脚踝较粗。

中年女性：要比年轻的女性更强调曲线，眼睛略小，微胖，脚踝较粗 。

中年男性：比年轻男性略胖，头发较稀疏。

老年女性：弯腰驼背，肩部略斜，膝盖略微弯曲。

老年男性：弯腰驼背，两脚分开、有点弯曲，肩部较窄，若再画上拄拐杖就更 显老了

教画漫画03－人体运动规律

头部、胸部和骨盆部是人体中三个最大的体块，这三个部分本身都是固定的，不会活动的，身体的活动除了四肢以外主要是靠颈和腰部的活动而产生运动的。如果这些体块是彼此处于平行和对称的情况下，人体是静止的；相反，当这些体块向前后左右屈伸、旋转、扭动时，它们的变化就产生了人体的动作。

无论这三个体块是处于什么样的位置，不论它们在一侧的动作是怎样剧烈或怎样集中，而在另外的非活动的一侧，相对地总是有一种比较柔和的线条，以保持身体的平衡，整个人体则有一种微妙的、生动的协调感，所以说人的所有动作都将体现运动的重心平衡规律。

以支重的一侧为准，将人物运动趋势线画出，以表明身体的总的倾向，然后，将四肢的运动线画出。理解头部、胸部和骨盆部三大体块的倾斜度和透视变化，要在复杂变化的动作中抓住要领。

可以把肩膀与骨盆的关系简化为二根横线，把活动性最大的脊柱简化为一竖线，即简称的“一竖、二横、三体积”，通过它们之间的变化规律来掌握人体运动的基本规律，例如：走、跑、跳、站、坐。

漫画化的动作

很可能在上次打棒球时，你没有腾空跳跃起来劈开双腿去抛球，那么随之也就没人再买票来看你打球了。卡通角色也是这样，他们的观众是一些期望获得逗乐效果的人。动画给人的乐趣之一就在于动画艺术家们总是能够创造性地描绘各种寻常的动作。作为漫画家你要把每一个寻常的动作都当作问题来探讨，并以逗乐的手法来加以表现，但同时还要使之与角色和故事相匹配

上面的是02，打错了

教画漫画03－头部基本结构

般把头部分为两个大块。头的上半部，归纳为一个椭圆形，而头的下半部归纳为梯形；细部的结构位于头部椭圆形的中央；眉弓画成一个长方形，颧骨也看成长方体，它位于头部梯形的上半部；穿插结构要比眉弓部分的长方形要向里一些，在颧骨的下面；口部归纳为一个圆柱体，它插在颧骨长方形下部的那个面；最下面是下腭，把它看成一个长方形将它与梯形穿插起来；鼻子起始于圆柱形的上半部，终止于眉弓长方形的根部，它也是一个长方体；眼睛也位于眉弓长方形的根部；嘴在圆柱形一半向上一点儿的位置。通过对头部的基本结构的理解，可以画出头部的基本形状，这样会使其形体结构更准，然后在此基础上通过轻微变化便可以画出不同的人体头部。

位置：

因为人的头是一个球体，就是说，是立体的。用十字和圆表示的话很简单，在圆形的基础上，将人脸部画出来，根据的位置将人物眼睛、鼻子、嘴画出来.

正面像：

眼睛要左右对称，嘴要画在中间上，鼻子要有隆起的感觉，所以可画的不对称，耳朵在两边左右对称，位置在眉弓到鼻底线之间 。

四分之三侧面：

线不变，竖线要向一弧，耳朵的位置在眉弓到鼻底线之间。

正侧面：

鼻子是突出的，耳朵的位置在人物头部的二分之一处。

正面上仰：

以鼻子为中心，眼睛、耳朵都会象球体的感觉偏向下方，眉弓到鼻子的距离要缩短，鼻底到下颌的距离要长。

斜侧仰视：

最大的特点是眼睛和鼻子的位置很靠近，耳朵位置稍偏下。

正面俯视：

头顶变大、下颌变小，鼻子向下，眼睛眉毛略微向外侧上扬。

斜侧俯视：

耳朵位置上升，下颌向下靠侧。

教画漫画04－脸部五官结构

脸部的结构

中国有一种面相学和鉴人造型理论，说人的脸形可以汉字形态归为八种：国、用、风、目、田、由、申、甲。元代人称“八格”，清代人称“八字”。

看看你是哪种脸型：

“目”字形脸，头形狭长；“国”字形脸，方正稍长；

“用”字形脸，额部方正，下巴颏宽大；

“甲”字形脸，额部和颧骨处宽度接近，面颊肌肉显著内收，下巴颏窄尖；

“田”字形脸，面形方正；“申”字形脸，颧骨处宽，额部较窄，下巴颏尖；

“蛋”形脸，额处宽，下巴颏尖，脸上肌肉丰满，其轮廓线如同蛋形；

“由”字形脸，额部较窄，两颊和下巴处宽。

这就是相面学的基本理论

一般来说，宽额、嘴唇厚，阔腮，淳朴憨厚的，多是出身关中的秦卒；（想象）

圆脸、尖下巴，神情机敏、多出身巴蜀；（小平同志）

高颧骨、宽厚耳轮、眼睛不大的，结实凶悍，就是关东人。（、之流）

鼻：在绘画中鼻的基本形状可以想象为楔形

眼：眼睛呈球状，并且嵌在眼眶里，绘画时更要时时记住眼睛是球状的

在画眼珠时要小心，要事先将眼珠的留出来，在瞳孔的上方可以适当留出一些白，这样会使眼睛有一种透明感。

在画下眼皮时，要尽量画细一些。

画眼睫毛时，不要将眼睫毛画得过粗，用笔要利索。

在画侧面眼睛时方法和正面基本相同，但需将眼皮多画出一部分以便使它包住眼睛，侧面眼睛睫毛是最长的。

画眼时还要注意眼睛的上下位置,眼睛与鼻子之间的关系。

嘴：嘴唇是由肌肉组成的，并且有各种各样的形态。在模特张嘴时我们虽然能看见她们的牙齿，但我们画嘴时并不将它们‘—一画出，而是一笔带过

耳：在画中，耳部只是略略几笔，但我们应知道怎样将耳部的所有细节画出来

鼻子和嘴巴

动画里鼻子和嘴巴的造型都十分可爱，不用通过练习各种不同风格来一步一步学习,下面的这些例子会让你受益非浅。

此处所示为基本动画风格的鼻子和嘴巴。它由三基本的简单形状所组成:一片楔形的鼻子,一条细长的线作为嘴,还有定义下唇的一条较短的线.（不过这条较短的下唇线也并非一定要画出来） 在如图的正视图中,你可以先用笔轻轻画出一些线条来确定鼻子和嘴的位置。鼻子和嘴的尺寸和形状可根据不同的人物而调整，但必须保证它们在一条直线上，为助于定位，你可以画一条如图所示的垂直辅助线。上图二是一张侧面的脸，但是口、鼻仍排列在一条曲线上，表现其处于脸的中心位置。

画侧面的鼻子和嘴比画正面或3/4侧面要困难些（其实写实画法正面要难啊）。主要因为嘴唇不太好确定，不能象上面那样用简单的直线就能搞定，必须自己老老实实地画。前辈教导我们：排除万难，争取胜利！如果画得好,效果会相当不错。首要考虑的是鼻子、嘴唇及下巴构成的曲线。上唇要向内弯曲,而下唇（在侧面像中要稍微靠后些）是向外的曲线。这只有多练习才行，不然－－可能会把人物的脸画得很怪异或者成了瘪嘴巴。

脸的下部由一些反差很大曲线所组成。注意这两幅的画法,鼻子的曲线对着脸部，然后在上唇上面往右边微微弯回来。上唇向内弯,而下唇的曲线则向外。下巴不是一条单纯的直线，它是一条圆滑向外的曲线。（LSMH 整理）

脸部表情的画法：

脸部表情的变化，是刻画人物的关键，通过人物面部表情，可以使读者了解人 物内心的感受，丰富的表情富有极大的魅力，能使画面更加生动。下面介绍几种典型的表情的特点与画法。

（1） 笑脸：笑有很多种，例如：微笑、羞涩地笑、 煞有介事的笑、苦笑、开心的笑。一般表现为嘴角上翘（或张大）、眼睛变细、变弯，在画调皮的笑时，可以 将人物的眉毛上下错动一定距离，并且让两只眼睛有些变化，也可以将舌头画出来。

（2） 哭泣：感情爆发时经常出现，例如委屈的哭、 乐极而泣。一般表现为眉毛、眼角往下倾，张大嘴或嘴角向下，脸上挂泪或爆发出来。

（3） 发怒：一般表现为眉毛上竖，嘴角下扣，眉头 紧锁。

（4） 哀：哀是最大的苦恼，脸上所有的线条都可往 下倾，便成了哀。

（5） 惊：一般表现为张大嘴，瞪大眼，眉毛往上飞 起。

画脸部表情，最好的方法是先从模仿别人的漫画开 始，还要多多观察，在绘画时倾注感情，才能画好各种表情。 四、手的画法： 俗语说“画人难画手”，这说明画手是比较难的，为此，应先了解手的结构。手 的结构可分为手掌和手腕两部分，要将手掌看成一个不规则的五边形，作画时，先要将这两部分看作一个整 体，画出手的边线，再定出大拇指的位置，要明确每个手指的长度是各不相同的，手指的关节部位要适当弯 曲，在特写画面中，要画出手指的两个关节，特别要强调一下拇指和小指的外轮廓线，这样会更有立体感教画漫画05－手和脚的画法

手的画法：

俗语说“画人难画手”，这说明画手是比较难的，为此，应先了解手的结构。手 的结构可分为手掌和手腕两部分，要将手掌看成一个不规则的五边形，作画时，先要将这两部分看作一个整 体，画出手的边线，再定出大拇指的位置，要明确每个手指的长度是各不相同的，手指的关节部位要适当弯 曲，在特写画面中，要画出手指的两个关节，特别要强调一下拇指和小指的外轮廓线，这样会更有立体感。

画手的背面一侧应以硬线勾出，以表现骨骼的硬度 ，手掌一面要以软线来画，表现柔软的质感。而手指是很灵活的，所以，五个手指不要分开来观察，随着手 的动势，角度的不同，形状也不一样。

女性的手指较纤细，骨节不突出，指甲较长，为了 表现女性手的细腻、柔软的感觉，所以用线要平滑、有性。

男性手掌较宽厚，手指粗壮，关节明显，多以硬线 来表现。（LSMH 整理）

脚的画法：

脚的运动规律是通过脚与小腿之间所成的角度来表 现的，要注意观察脚、脚踝、小腿之间的关系。

画时要注意鞋是随着脚的动作而发生角度变化，画 时要想到脚的状态，鞋的款式不同要用不同的笔来表现其质感

七仙草草药图片

第一种：八角玄冰草，是一种奇寒花品，能使人心寒意冷，中枢麻冻，十米范围内冷气逼人，时间稍长就会寒毒攻心无药可治。

第二种：烈火杏娇疏 是一株拥有顶级火毒的剧毒仙品，只生长在炽热之地，哪怕在岩浆中也能生存，所有作用都和八角玄冰草正好相反。

第三种：望穿秋水露，食之可练火眼金睛，透视万方奇物。望穿秋水露也被唐三服用了，使唐三的紫极魔瞳跨跃到了全部四层的第三层次—-芥子境界，也正是因此，唐三发现了小舞本体是十万年魂兽。

第四种：水晶血龙参，是人参中的帝后，绝对是仙品之列，天生八品，万年进化，论功效，足以与小舞吃下的相思断肠红相比。由敏之一族族长白鹤赠与唐三，后被兔子本体的小舞抢食服下，服用后小舞恢复了人类的身体，但是灵魂仍在唐三的魂环中，等于复活了一半。

第五种：奇茸通天菊，是一种中性仙品药草，食之气运四肢，血通八脉，可练金刚不坏之身。唐三赠与戴沐白服用，助其突破了四十级的瓶颈。

第六种：水仙玉肌骨，能够润筋补骨，气通七经八脉。唐三赠与朱竹清服用，助其提升了七级魂力，魂力增长至三十八级。

第七种：绮罗郁金香， 服用它能吸天地精华、日月光辉。唐三赠与宁荣荣服用，七宝琉璃塔本身就属于宝物类的武魂，有了绮罗郁金香的帮助，起到相辅相成的功效，使宁荣荣魂力提高了六级，达到三十七级。更重要的是，绮罗郁金香使宁荣荣的七宝琉璃塔变成了九宝琉璃塔，突破了宗族限制，为以后提升到封号斗罗级别奠定了基础。

第八种：八瓣仙兰，药性最柔和，也最醇厚，吸收容易, 可以起到固本培元、驱除体内杂质的功效。被唐三赠与奥斯卡服用，弥补了奥斯卡作为食物系魂师修炼速度缓慢的问题，并助其魂力提升五级，达到了三十八级。

第九种：鸡冠凤凰葵，是大补纯阳的药草。唐三赠与马红俊服用，大幅度提升了马红俊的火焰效果，将其凤凰火焰中的杂质过滤，使马红俊真正成为了一名凤凰魂师，并且不用再受邪火的困扰。同时助其提升五级魂力，魂力达到了三十六级。

第十种：幽香绮罗仙品，是一株最好地防毒仙草，它所在的范围内，任何毒物皆无作用，其香气有中和百毒的作用，堪称百毒克星。

七个头草药

芽苞斛隶属于兰科草本植物，因为长得含苞待放，个头如春芽一般，因此而得名，其多种植物醇多糖、生物碱、氨基酸、微量元素和菲类化合等物质，作为君药，正好能与其它两味草药相互融合，起到即可补，也可收的作用。

中草药七叶根

应该是七叶一枝花（学名：Paris polyphylla）为百合科重楼属的植物。别名蚤休、蚩休，重台根、整休，草河车，重台草，白甘遂，金线重楼，虫蒌，九道箍、鸳鸯虫，枝花头，螺丝七、海螺七，灯台七，白河车，螺陀三七，土三七，又名七叶莲。其特征是由一圈轮生的叶子中冒出一朵花，花的形状像极了它的叶子，它可以分成两个部分，外轮花及内轮花，外轮花与叶子很像，约有6片，而内轮花约有8片，七叶一枝花的叶序属轮生叶，片数有个体差异、从4片到14片都有，“七叶”只是名称。花的结构特别：叶心如轮状会开花，花萼为绿色，花瓣呈细丝带状。台湾早期用来治蛇毒与疮疡肿毒等症状。

三头根草药图片大全

三头根品质比较好的大概在一斤800元左右，一般品质的价位在500元左右，具体价格以实际购买时的价格为准。三七价位的高低与品质的好坏有密切的关系，一般情况下，头数比较少的价格相对就比较贵，而头数比较多的相对就比较便宜。三七的头数，指的是500克三七所含三七的个数。

七仙根药草

大凤素和七仙女兰花有颜色和开花时期不同。

大凤素初花期在仲夏，盛花期在孟秋，末花期是深秋。花序7至9朵，花莛直立并显露于全盘叶面之上方，并常集中于盆中心部，大有翠绿凤叶托正格秀雅素心大花之雅致。花品隶属水仙瓣范畴，属落肩花型，顶萼片大有收根放角之状，侧萼垂肩，花瓣半盖蕊柱，呈开天窗状；唇瓣属大铺舌。花径7—9厘米，瓣色洁白而泛翠绿晕，花瓣、蕊柱、唇瓣色泽偏淡。香气浓醇、幽远。

七头根草药有什么功效

在西方及中国文化中, “七”都是一个神秘数字，它出现在人们日常生活的很多方面, 主要表现为一系列与“七”有关的神话传说、宗教信仰及民俗活动中的崇拜与禁忌等。

基本信息

中文名 七崇拜

简介

在中西方文化中，“七”都是一个神秘数字。西方人认为“七”表示完美、吉祥、幸福，因而有Lucky7的说法。中国的历史文化和生活中，七也用的非常广泛，是个很有文化价值和使用价值的数字，如“七步成诗”、“七情六欲”、“三魂七魄”等。

世界上其他民族也都不同程度地存在着对数字7的崇拜，印度教徒焚烧死者以后收灰的时候，他们就在焚尸的地方写上49这个数。北美契洛基人将7看作是神圣之数，在马来亚人的眼里，同样具有巫术的力量。“人们认为，每个人有七个灵魂，或者更确切地说，有七重灵魂。”

起源

七崇拜

在生产力和科学都极度落后的古代社会，古人希望神秘的星空能告诉他们些什么。古人认为人与星星是有关系的，人的灵魂是天的一部分。因此，星占家在古代社会的地位非常显要。

建立古巴比伦王国的闪米特人相信七曜(太阳、月球、金星、木星、水性、火星、土星)皆神，对他们都加以崇奉。并确信他们轮流执政，主宰着人间的沧桑。

于是，闪米特先人把对七星神的敬畏演化于他们古老的宗教中，他们造七座坛、献七份祭礼、行七次叩拜之礼……日复一日、年复一年，渐渐地，“七”从他们虔诚的图腾崇拜礼仪中抽象出来，成为一个隆重的符号，并最终融入新的一神宗教之中了。

代表事例

神话传说

神话传说

“七”在圣经里是一个神秘的数字，上帝用七天创造了世界，在第七天造出人类，用亚当的第七根肋骨造了夏娃，人类有七罪七罚，撒旦的原身是七头火龙。

在佛教中昔日释迦牟尼在菩提树下打坐七七四十九天，终于参悟人的生老病死，参悟人生的规律。之后“七”就在佛教中广为应用。

伊斯兰教把天堂依次分为纯银、纯金、珍珠、白金、红宝石和不可企及、无法言喻的圣光等七层。

历法计算

历法计算

公元前七百年左右，古巴比伦出现了一个星期分为七天的制度，四星期合为一个月。古巴比伦人建造七星坛祭祀星神。七星坛分七层，每层有一个星神，从上到下依次为日、月、火、水、金、木、土七个神。七神每周各主管一天，因此每天祭祀一个神，每天都以一个神来命名。所以，西方每星期是以星期日开始计算的，同中国以星期一开始的习惯不同。

而一周七日的纪日方式早在周代就有记录，在<周易>中亦有“出入无疾，朋来无咎；反复其道，七日来复”的记载。

人物崇拜“七贤”最早见于《吉尔伽美什》。《吉尔伽美什》是目前已知的世界文学中最古老的英雄史诗，早在四千多年前就已在两河流域的苏美尔人中流传，经过千百年的加工提炼，终于在古巴比伦王国时期(约公元前19世纪至前16世纪)用文字形式固定下来。在这部巨著中，有“七贤”给美索不达米亚七个城市带来文明的记载。

人物崇拜

中国魏晋年间嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，常在竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓“竹林七贤”。他们的诗歌和音乐著作均被翻译成不同的文字，“竹林七贤”的思想也被广泛研究。

在《汉藏史集》中有“吐蕃七贤臣事迹”的记载，记述了从雅砻部落到吐蕃王朝千年文明发展历史中的七位贤臣。在韩国的历史上也有类似“竹林七贤”的存在。在高丽王朝时期，重文轻武，文武大臣之间矛盾很深，武人备受压抑。1170年终于发生了武臣之乱，大肆杀戮文臣，不少有才能的文人被赶出政治舞台，他们只好组织成一些文人小团体，诗酒酬唱，发泄不满，作消极反抗，“海左七贤”是其中影响最大的一个。在美国也有“建国七贤人”的说法，他们将富兰克林、华盛顿、亚当斯、杰斐逊、杰伊、麦迪逊、汉密尔顿等对美国历史影响深远的伟大人物汇集在一起，并称为七贤。

文学艺术

文学艺术

中国古诗词中七绝，七律，七言被公认为是韵律优美的文体。在音乐方面“七”也显示了它特殊的作用。人们用1、2、3、4、5、6、7代表音阶中的7个基本音级，此外很多乐器如古琴就是七根弦，古筝则是21根弦（7的倍数）。

七头根草药图片大全

“十鹿九回头”的传说，这一带的百姓都知道，这石雕上的鹿就是人的化身，古时松江是江南富饶的鱼米之乡，外出做官或行商的松江人，往往因痴痴地留恋家乡，十人中有九人都会回返故乡。 网上的资料和当地的说明牌上提供的资料都表明，明确说是十鹿九回头的，有两个来源，第一是松江土语，这里的十鹿九回头是贬义。

第二个来源则是《松江府志》，在这里，写志的人数错了鹿，“其一顺向，余则返顾”，然后又用十鹿九回头这个顺口溜和天上神鹿的神话粘连在一起，借此说明这块十鹿九回头的碑正是松江是“茸城”得名的见证物。（其实松江的得名是因为这里是春秋时吴王的猎场。又称五茸城，在今上海市松江县西）。这些修府志的宣传工作者随后又制造大量的舆论，使当地人相信这块碑的来源和意义，再向外宣传，于是，十鹿七回头的碑就彻彻底底变成了九回头，无数人经过，赞赏，怀古，还操着十鹿九回头的土语，却对七头回头的鹿习以为常，无数人把谎言当作真相，向外传颂着松江的人杰地灵，那秋风起则思鲈鱼莼菜羹的故事，那天上下了十头鹿的故事，那经商者怀恋家乡的故事，还有和九头鹿相关的“茸城”得名的故事……

七寸根草药图片

补肾 方用 大盐青菽苇七寸,煮核桃。 嚏喷 方用 生半夏为末,水丸绿豆大,入鼻孔,必嚏喷不已,用水饮之立止,通治中风不语,及中恶中鬼俱妙。